विजयादशमीको दिन कार्तिक ४, २०८३ मा भक्तपुरस्थित तलेजु भवानी मन्दिरमा जीवित देवी एकान्त कुमारी लुनिभा बज्राचार्यको हातबाट सर्वसाधारणले टीका, जमरा र प्रसाद ग्रहण गरेका छन्। यो परम्परागत कार्यक्रमपछि दुर्गा विसर्जन गरी तलेजु भवानीलाई दसैँ घरबाट मूलचोक दक्षिण देवगृहमा विधिपूर्वक भित्र्याइएको छ।
तलेजुका पूर्व मूल नाइके नरेन्द्रप्रसाद जोशीका अनुसार, एकान्त कुमारी लुनिभा बज्राचार्यले सबैभन्दा पहिले साइतको टीका लगाएकी थिइन्। त्यसपछि कुमारीको हातबाट तलेजुका मूल पुजारी, नाइके, जोशी, कर्माचार्य, गुरु र पुरोहितहरूले टीका ग्रहण गरे।
पुजारी तथा गुरुजनले टीका लगाएपछि सर्वसाधारणका लागि टीका ग्रहणको काम खुला गरिएको थियो। स्थानीय भक्तजन तथा आम सर्वसाधारणले कुमारीको हातबाट टीका ग्रहण गरेपछि विजयादशमीको मुख्य धार्मिक विधि सम्पन्न भयो।
तलेजु भवानीको देवगृह प्रवेश
टीका ग्रहण र दुर्गा विसर्जनपछि तलेजु भवानीलाई विधिपूर्वक दसैँ घरबाट मूलचोक दक्षिण देवगृहमा भित्र्याइएको छ। फूलपातीको दिन तलेजु भवानीलाई देवगृहबाट मूलचोकको पश्चिम कुमारी चोकस्थित दसैँ घरमा भित्र्याइएको थियो।
राजोपाध्याय, जोशी र कर्माचार्य पुजारीहरूले तलेजु भवानीसहित अन्य देवीदेवतालाई परम्परागत विधिपूर्वक देवगृहमा भित्र्याएका हुन्। भक्तपुरस्थित तलेजु यात्राका क्रममा १९ जना पुजारीले परम्परागत जामा, पगरी, भोटो र खास्टोसहितको वस्त्र धारण गरेका थिए।
तलेजु मन्दिरको ऐतिहासिक विरासत
तलेजु भवानीलाई भक्तपुरमा चौधौँ शताब्दीमा सिम्रौनगढका राजा हरिहरसिंहदेवले मुसलमानको आक्रमणबाट बचाएर ल्याई स्थापना गरेको इतिहास छ। यस मन्दिरमा दर्शन गरे रोगव्याधिबाट मुक्त भई पारिवारिक सुख–समृद्धि मिल्ने जनविश्वास रहेको छ।
२०८३ मा बलि नदिइने निर्णय
यस वर्ष २०८३ सालमा तलेजु मन्दिरमा बलि नदिइने निर्णय भएको छ। यसअघि कोरोना भाइरसको संक्रमणका कारण २०७७ सालमा पनि बलि नदिइने र पूजालाई औपचारिकतामा सीमित गरिने निर्णय भएको थियो। यो निर्णयले धार्मिक परम्परामा परिवर्तन आएको छ।
तलेजु भवानीलाई देवगृहमा भित्र्याएसँगै यस वर्षको दसैँको मुख्य धार्मिक गतिविधि सम्पन्न भएको छ। अब नियमित पूजाअर्चना देवगृहबाटै सञ्चालन हुनेछ।
